嘉言天下
更多 》
千家姓
更多 》

源流一
源于芈姓,出自周朝时期,楚国君主封给楚国大夫的封地麻邑,属以封邑地名为氏。著名的汉朝姓氏学家应劭在《氏姓》中记载:“麻氏,齐大夫麻婴之后,汉麻光为御史大夫,又麻达注《论语》。”实际上,春秋时期的楚国,有公族大夫食采于麻邑(今安徽砀山),其后代子孙以先祖封邑名称为姓氏,称麻氏。在春秋中期的周简王姬夷二十四年(齐庄公姜购六年,公元前548年),齐国内乱,大夫崔抒弑杀齐庄公,自为右相,以姜庆封为左相。到了周简王二十七年(公元前545年),姜庆封在争夺权势中落败被逐,逃奔吴国,吴王余祭封其居于朱方(今江苏镇江)。农历7月,楚灵王芈围(熊虔)为了恢复楚国的霸主地位,统领诸国联军伐吴国,先攻克朱方,执杀庆封并灭其族。楚灵王在还军时,又顺手灭了赖国(今湖北省宜城市),之后命人在赖国筑城,打算迁许国于该地。楚灵王复霸心愿初步实现,所谓“召诸侯而来,战国而克,城竟莫校,王心不违”。
楚子熊郏敖在惨败后迁怒于麻邑之尹婴,欲斩之,麻婴遂领部分族人逃赴齐国,后在齐国出任大夫。将麻氏族人分播至山东地区,世代相传至今。


源流二
源于地名,出自战国时期秦国麻邑,属于以居邑名称为氏。麻邑,就是古麻隧,位置在春秋时期秦国的都城咸阳附近,就是今陕西省咸阳市的泾阳县。春秋时期,晋、秦两国在麻邑爆发了著名的“麻隧之战”。麻隧之战发生在周简王八年(公元前578 年),是晋景公姬孺霸业的持续。晋国自“崤山战役”以后,霸业受到秦、楚联盟的困扰,一直陷于对秦、楚两面作战的被动地位。所以,在晋灵公、晋成公执政时期,霸业中衰,楚国在中原占据了支配地位。到了晋景公执政时期,采取了几项新的措施:其一,消灭赤狄,改善晋国的战略地位;其二,在鞍之战(公元前589 年)中战胜齐国,打破了齐、楚联盟,逼迫齐国向晋国靠拢;其三,派巫臣通吴国,联吴制楚,在楚国侧翼扶植其心腹大患;其四,拆散秦、楚联盟,以便各个击破。其中的前三项措施,晋景公已经完成,中原战略形势已向有利于晋国方向发展。秦国经此麻隧之败,数世不振,已不能再构成晋国西部的大患。晋国在麻隧战胜秦国之后,完成了“秦、狄、齐”三强服晋的局面,又转而全力制楚。晋厉公终于在周简王十一年(公元前575 年)著名的”鄢陵之战”中战胜了楚国,实现了晋景公重建霸业的愿望。
麻隧,在此战之后大大出名,有居于该地之民遂以地名为姓氏,称麻隧氏,后省文简化为单姓麻氏,历史悠久之极也。


源流三
源于地名,出自汉、唐时期朝鲜半岛百济国都城固麻,属于以居邑名称汉化为氏。固麻,是汉、唐时期朝鲜半岛上百济国的都城称谓,不是具体地名。百济国不论哪一朝代将都城建在哪里,皆称都城为“固麻”。在史籍《南史·百济传》中记载:“百济国,号王所都城曰固麻,邑曰檐鲁,如中国言郡县也。”百济国,公元350~660年,为朝鲜半岛古代三国之一。据韩国所编《百济本国传说》的记载,其开国是在西汉成帝刘骜鸿嘉三年(公元前18年),但实际上,其国成立在东晋穆帝司马聃永和六年(公元350年), 公元前18年,所谓的百济还是马韩民族的五十四个小部落国中之一,根本不能称作“国”。西晋怀帝司马炽永嘉七年(公元313年),高句丽国灭乐浪郡、马韩灭带方郡之后,马韩五十四国中之一的伯济国起而统一邻近诸国,并取得带方郡之一部,而成立了百济国。百济在建国时,所在地以今韩国京畿道为中心,北至黄海道南部,南跨忠清南、北道北都。
在百济灭亡之际,百济国著名的大将军黑齿常之非常景仰唐军大将苏定方,因此投降唐王朝,后成为大唐王朝的著名将领,忠心耿耿,功勋卓著,后被奸臣周兴诬陷,死于武则天的狱中。随黑齿常之投降唐军大将苏定方的百济兵将中,有以故国都城称谓为姓氏者,称固麻氏,后省文简化为单姓麻氏、固氏,世代相传至今。


源流四
源于官位,出自唐朝时期降麻官,属于以官职称谓为氏。在史籍《翰林志》中记载:“唐中书,用黄、白二麻为纶命,其后翰林专掌白麻,中书独用黄麻。” 纶命,就是天子的诏命,分别书写在黄、白两种麻纸之上。降麻官,是历史上一种官制的俗称,出自唐朝时期的“白麻制令”,即白麻书仪制度,一直沿用至明朝初期。白麻,是唐、宋时期流行于官场的制书名称,围绕它还产生了一批与白麻书仪制度相关的术语,如麻案、把麻、宣麻、剥麻、贴麻、押麻、麻三剥四、降麻官等等,在唐朝后期乃至明朝的史书、笔记、文集、诗词、碑铭等中使用甚广。白麻不仅是一种书仪形式,还是一种特权制度,是皇权与相权斗争由隐而显的政治产物。随着皇权的日益强化,明洪武十三年(公元1380年)罢中书省,废除宰相等官,皇帝乾纲独揽,白麻制度也就没有存在的必要,这一特殊的术语亦随之迅速消失。
在诸多的麻案、把麻、宣麻、剥麻、贴麻、押麻、麻三剥四、降麻官等的后裔子孙中,有以先祖官职别称为姓氏者,皆称麻氏,因降麻官多为大吏重臣,称麻氏实为非常荣耀之事,该支麻氏姓源繁复,多不可书,不可一论。


源流五
源于回族,属于汉化改姓为氏。回族中的麻氏,多取自经名首音。如麻速忽、麻合马之后裔姓麻。远在金国时期,就大同人麻秉彝为兵部尚书。到了明朝时期,回回“麻氏多将才”,故有“东李(铁岭朝鲜族)西麻”之誉。在山西大同任参将的麻禄家族中就有麻锦(宣府总兵官)、麻贵(宁夏总兵)、麻承恩(大同总兵)、麻承诏(宁夏参将)及“第承训、承宣、承宗皆官总兵。”
这些回族将领的后裔子孙皆为回族麻氏,主要分布在中国的西北地区。


源流六
源于壮族,属于汉化改姓为氏。壮族方音mà,壮语本意为“犬”,是一支以犬为图腾的氏族部落的标志,源出古老的“犬戎族”,是上古戎狄民族的一个旁别分支,自称祖先为二白犬,当是以犬为图腾。
该氏族部落在明朝时期的改土归流运动中以谐音汉字为姓氏,汉称就是麻氏。
材料显示,分析总结:犬戎族为犬戎国,以狼为图腾,上古帝君有熊少典曾经攻打狼族,狼族没有了祖先。“犬”字理解为狼,狗等犬类。


源流七
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。明朝时期,北元残余被明军大将蓝玉所溃后,蒙古瓦剌部太师也先统一了东西蒙古各部以及兀良哈三卫后,于明英宗朱祁镇正统十四年(公元1449年)农历7月开始大举侵犯明朝边界,脱脱不花带兀良哈人侵辽东,海西等部头人“卒死于也先之乱”(抚安东夷记)。也先从大同进攻北京,八月在北京西部的土木堡生擒明英宗。明代宗朱祁钰景泰三年(公元1452年)农历12月,也先杀了脱脱不花,自立为“大元天盛皇帝”,之后率部征服建州,这时建州由猛哥铁木尔的异母弟凡察带领三百多户迁浑河(今辽宁辽河)上游的苏子河,与先期迁到的李满住部重新会聚在一起,力量得到加强,在一次征服了兀良哈三卫,过了不久也先又把朵颜部迁到黄河母纳地。达延汗麻儿可儿,蒙古族全名为孛尔只斤·巴图蒙克(把秃猛可),是成吉思汗的第十五世孙。他即汗位后,明朝人因其年幼而称为“小王子”。在其妻满都海哈屯的辅佐下,数与瓦剌争战,最后击败瓦剌。明成化二十年(公元1484年),东西两部蒙古终于媾和,出现了暂时的和平时期。至明正德初年(公元1506年),达延汗又先后翦除了以亦思马因、火筛、亦卜剌等为首的割据势力,统一了漠南蒙古各部,达延汗最终确立了对东蒙古的统治地位。
在达延汗麻儿可儿的后裔子孙中,有在明末清初即有以先祖名字的谐音汉字冠汉姓者,称麻氏,世代相传至今。


源流八
源于僳僳族,属于汉化改姓为氏。僳僳族麻氏,与梓氏同族,出自一个麻氏族,麻僳语为“梓扒”。
僳僳语“梓扒”,即“麻氏族”之意。据传麻氏族以善于种织麻而得名,后取其汉意“麻氏族”而以“麻”为姓氏,称麻氏。


源流九
源于土族,属于汉化改姓为氏。土族语称拥有一百匹马的人为“麻锡江孔”。
传说,麻锡江人(其地待考)擅长养马,后取“麻锡江”之首音的谐音汉字为姓氏,称麻氏、马氏。


源流十
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族萨克达氏,亦称巴雅拉氏,满语为Sakda Hala,汉义“苍老”,以地为氏,世居宁古塔、阿扈河、叶赫、萨克达、赫图阿拉、那木都鲁、德里倭赫、黑龙江等地。后多冠汉姓为麻氏、苍氏、仓氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁氏等。
⑵.满族寇达吉氏,满语为Kodaj Hala,汉义“麻袋”,是非常古老的老满洲部族,人数不多,有四个小分支,世居海参威(今俄罗斯符拉迪沃斯托克),后多冠汉姓为麻氏。
⑶.满族鄂啰氏,满语为Elo Hala,汉义“麻线”,世居长白山区,后多冠汉姓为麻氏、线氏。


源流十一
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今苗族、彝族、僳僳族、黎族、土家族、锡伯族等少数民族中,均有麻氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓麻氏,世代相传至今。

得姓始祖
麻婴

文化资讯国学文化民族文化民俗文化

第八届吉林省市民文化节启动

爱国网梁久红28日电:7月26日,第八届吉林省市民文化节启动仪式暨“奋斗百年路启航新征程”主题交响音乐会巡演活动在吉林市人民大剧院举行,吉林省一年一度的市民文化盛事正式拉开大幕。省委常委、宣传部长石玉钢出席活动。 本次活动由省委宣传部、省文旅厅、省文联、省作协、……

小壶艺 大情怀

爱国网江苏管理中心电:中国名家艺术研究院副院长程明光得知制壶大师蒋艺华为纪念建党一百周年特别制作了一组壶。7月25日,江苏管理中心主任朱建禾应邀前往参观。 蒋艺华壶艺工作室座落在江苏宜兴丁蜀镇,研究员级高级工艺美术师蒋艺华,其生父参加过抗美援朝,其养母是壶艺泰斗蒋蓉,蒋蓉七十周岁时加入……

新时代再听红旗颂有感

时逢中华人民共和国中央人民政府成立七十周年庆典活动前夕,一位远方的兄长发送给我一首交响乐《红旗颂》。这位贵州的仁兄喜爱音乐,每天早晨都有一首音乐送来,使我的生活十分丰富多彩而快乐美好。 我正在为我随笔而写的三篇诗文选择背景音乐,编辑告诉我:张淑洁演绎的大作《谁是英雄》和《你是我的全部》……

吉林省博物院举行“松花春水缕茶香”博物馆教育课程

爱国网梁久红19日电:7月18日,吉林省博物院博物馆教育课程上,小狸老师和文文老师从茶的自然属性和人文属性,揭示中国茶文化高雅、深邃的精神本质。“竹露松风蕉雨,茶烟琴韵书声。”众多描写茶的诗句讲述了茶文化的源远流长。 在活动上,老师讲述了茶的发展史、茶的利用、饮……

黑龙江佳木斯:60项活动扮靓同江中俄边境文化季

爱国网梁久红12日电:7月8日,“第七届佳木斯·同江中俄边境文化季”系列活动拉开帷幕。8大板块60项活动将在以后3个月时间里陆续呈现,以文化传递友谊,共话发展。 ……

辽宁:沈阳首届百合花汉文化节启动

爱国网梁久红7日电:沈阳首届百合花汉文化节于7月3日在和平区沈水湾公园花田广场正式拉开帷幕。一株株香水百合长势喜人,一个个含苞待放的花骨朵挂满枝头,一片10万株的百合花田次第绽放,美不胜收。 书法、绘画、插花、摄影、音乐、诗歌等文化界的青年齐聚于此。当天,活动在悠扬的箜篌演奏中拉开帷幕……

黑龙江省美术馆藏中国现当代经典版画作品展”举行 百年印迹

爱国网梁久红6日电:为庆祝中国共产党成立100周年,7月1日,“百年印迹——黑龙江省美术馆藏中国现当代经典版画作品展”在黑龙江(国际)版画博物馆举办。 此次展览由黑龙江省书画院、黑龙江省美术馆主办,黑龙江(国际)版画博物馆、黑龙江省版画院……

红色旅游又添好去处 普洱思普革命纪念馆正式开馆

日前,普洱市思普革命纪念馆正式开馆,纪念馆以图文并茂的形式展出了一批珍贵历史革命文物,吸引了不少党员、学生、游客到此地了解、回顾普洱红色历史,传承革命精神,汲取奋进力量。 (卢天臣摄) 据悉,思普革命纪念馆位于宁洱县磨黑镇县级文物保护单位——曾庆铨、蒋仲明二烈……

汉字中的安全教育——寄语中小学生系列讲座之二

  祖国五千年的文明史是炎黄子孙的骄傲,五千年文明史的传承载体——汉字同样是炎黄子孙的骄傲。细品汉字,仿佛穿越时空隧道,感知中华民族祖先的睿智。汉字博大精深,不少汉字蕴藏着安全教育的哲理。不妨略举几例。   嘴:嘴的生理功能:吃饭,说话。嘴的特殊功能:评判是非,……

汉字中的法治教育——寄语中小学生系列讲座之一

祖国五千年的文明史是炎黄子孙的骄傲,五千年文明史的传承载体——汉字同样是炎黄子孙的骄傲。细品汉字,仿佛穿越时空隧道,感知中华民族祖先的睿智。汉字博大精深,不少汉字蕴藏着法制教育的哲理。不妨略举几例。 罪:除暴安良、惩治犯罪是警察的天职,故先说罪字。成语&ldqu……

孙玉文《汉语变调构词研究》

孙玉文按:中国训诂学研究会微信公众号希望我介绍一下自己的求学和学术活动。由于手头还有其他事情需要处理,因此一下子抽不出时间。我想借此园地推出日本创价大学文学部外文系水谷诚教授和武汉大学卢烈红教授给拙著《汉语变调构词研究》一书所撰的两篇书评贡献给读者朋友。 孙玉文教授简介 孙玉文,男,1962……

秦关汉雪:百年会天安

百年会天安 作者:秦关汉雪 雷霆电闪觉独秀 雨洒江天醒大钊 南陈北李约建党 天安百年会金桥 泽水东去润之土 恩及来时墨尽毫 披荆斩棘为明天 今晨化雨祭乔延    北京•七一 ……

孙玉文 || 古代语音和文言诗文阅读

阅读文言诗文时需要了解古代语音的一些基本知识。这个问题很重要,但是大家或重视不够,或缺少这方面的知识积累,出现一些莫名其妙的看法或举措,因此很有必要做出一些弥补。为了便于讨论,本文从汉字的形、音、义说起。 一、每个汉字都有形、音、义,形、音、义古今可以不同   阅读文言诗文,首……

古文训诂掇遗五则 ——兼谈古文注释者的修养

孙玉文(北京大学中文系) 一个民族的文化是在历史的连续中得到发展的,因此古文的阅读理解永远是中华民族创新文化的活水源头。读古文,一方面要沟通其中的字、词、句,扫除语言上的障碍。由于语言具有社会性,因此字、词、句的意义的落实必然要求有客观性。另一方面,还要在此基础上把握古文的思想内容和精神状……

春夜解诗——试析“当春乃发生”的“发生”

春来了,微风拂面、细雨润物,一派生机盎然的景象。谈到咏春诗词,不得不提杜甫的《春夜喜雨》,该诗因意境优美、韵律和谐而脍炙人口、家喻户晓。孙玉文教授试析《春夜喜雨》中的“发生”,力图更准确地解读该诗,也为我们更好地学习阅读中华诗词带来启迪。 杜甫《春夜喜雨》:&ldquo……

秦关汉雪:风云聚汇

风云聚汇 作者:秦关汉雪 浦江之滨,晨光肃穆, 空穹威严,乍现神光, 华夏开篇,星辉斑斓, 祖先智慧,辛勤人间。 关山叠荡,横断南北, 党建百年,气贯西东, 长红会盟,励精图治。       风云聚汇,中华鹏程。  &nb……

云南孟连:地处边陲的特色傣族村寨——芒沙村

云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县勐马镇芒海村芒沙小组是一个傣族自然村寨,全组共有73户297人,历史上因村寨周围生长着许多的牛皮树而得名,2015年芒沙小组荣获第三批省级文明村。 (孟连县融媒体中心供图) 近年来,芒沙村民小组搭借乡村振兴的快车,以自然生态、民族风情、农业……

探秘阿佤文化“活化石” 藏在普洱的原始村落——永老寨

“永老佤族寨传统文化保护区”地处普洱市西盟佤族自治县岳宋乡岳宋村永老寨,与缅甸毗邻。岳宋为佤语,“岳”为寨,“宋”为大平,意为大平寨,明洪武十四年(1381)由岩怀父子从西盟依体(永宋)迁居于此地。 (永老寨民……

西盟县巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接暨“西盟工匠”认定会召开

1月26日,西盟县召开巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接暨“西盟工匠”认定会,云南省人力资源和社会保障厅党组成员、副厅长石丽康,云南省扶贫办党组成员、副主任施榆兵出席会议并作重要讲话。市人民政府副市长、县委书记杨宇主持会议并讲话。 会上,云南省人力资源和社会……

云南墨江:文化遗产保护与开发取得“双实效”

文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,墨江县作为少数民族文化繁荣之地,拥有国家级、省级、市级和县级非物质文化遗产保护名录35项、传承人83人,全国重点文物保护单位13处,创建民族文化传承示范村2个、国家级非物质文化遗产文化项目传承基地1个、文化惠民示范村3家,时刻彰显着墨江丰富的文化资源及历史文……

云南省人大民族委深入墨江哈尼族自治县调研民族立法工作

12月23日,云南省人大民族委副主任委员管国芳率省人大民族委立法一行深入墨江县就民族立法工作进行调研。 当天,调研组一行先后深入墨江双胞文化园、县运动场(民族文化展演平台)及哈尼文化传习所等地进行实地考察,以召开座谈会、查阅文件资料、谈访传承人、观看宣传展板和展演展示等形式,对《云南省……

云南普洱聚焦文艺精品创作 “三位一体”尽显茶城风采

普洱市创作的脱贫攻坚纪实剧《扶贫路上一家亲——宾弄赛嗨》在云南大剧院赢得一片点赞好评后,即将于12月20日走进北京中央党校,为普洱市的精品艺术创作、群众文化繁荣发展再添上浓墨重彩的一笔。 一直以来,普洱注重现实题材艺术作品创作,打造文艺精品是“六个普……

梭罗花香漫茶城,大型花灯剧《梭罗花开》在普洱上演

“花开了,花开了......梭罗花开”。12月2日晚,由云南省花灯剧院创作的大型花灯剧《梭罗花开》在普洱大剧院精彩上演,为普洱市民带来了一场丰富的精神文化盛宴。 《梭罗花开》作为云南省庆祝新中国成立70 周年重点展演剧目,是云南省文艺精品创作扶持资金资助……

“佤族织锦”织出美好未来,指尖技艺带动2000名贫困户就业脱贫

近日,脱贫攻坚纪实剧《扶贫路上一家亲——宾弄赛嗨》在云南大剧院亮相,剧中精湛的演出及精美的道具给现场观众及及业内人士留下了深刻的印象。其中,节目《宣誓》的党旗便是由西盟印象民族文化有限公司用佤族织锦技艺制作而成。 到西盟见过佤族传统手工织锦(以下简称&ldquo……

“喜汇金陵”感动南京“红粉”新潮“包办婚姻”亮相南京

爱国网江苏管理中心胡茂军电:每年有6万多对新人结婚,除了婚房,婚车、酒席、仪式、司仪……每一样都让人操碎了心。6月20日,在南京太阳宫,一场“喜汇金陵”的新潮“婚礼”在茅台葡萄酒“红粉”活动中惊艳亮相……

30项!普洱第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录公布

12月9日,普洱市政府公布了第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录,共计30项非物质文化遗产代表性项目将被收录入普洱市第五批市级名录。 普洱市历来重视非物质文化遗产保护工作,为保护和传承普洱市非物质文化遗产,根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》《云南省非物质文化遗产条例》等法律法规和有关规定……

云南省首届传统戏剧曲艺汇演落幕,普洱“杀戏”斩获三个奖项!

11月26日,云南省第二届传统戏剧曲艺汇演落下帷幕,共评选出52个奖项。其中,普洱市代表队荣获2个“优秀汇演奖”和1个组织奖。 《韩信问卜》剧照 此次来自全省14个州(市)的非物质文化遗产代表性传承人、省级和州(市)院团、剧团及民间剧社演职人员700余……

《归途》——张奎

我一直记着那个万壑松风高唱的时节,你把一朵轻含桃花的娇羞丽容,开在我心头的竹轩窗口,说是要把青春辽望的相思,做个深情脉脉的永恒追逐。于是,在齐跃山巅的烟霞飘渺中,穿过镜头的曦光,从此就年轮不改,芳菲永驻。 多少个月夜,柳杨树下的轻波泛起浓如桂酒的涟漪,总能把我的目光深深……

重庆巫溪风光与诗词之美——清平乐•歇农家

两层小屋, 葡萄三分熟。 篱院荷田旧格局, 才添浅夏新绿。 岁月难裁短长, 流年自带芬芳。 阿嫂抽空陪我, 所言字字清凉。 作者:杨永国,重庆市巫溪县交通局工作人员,中华诗词学会会员。 ……

重庆巫溪风光与诗词之美——踏莎行•柏杨河畔

一夕清辉, 半河烟雾, 茵茵夏木家乡路。 卌年弹指鬓毛稀, 徘徊驻足频回顾。   岁月当期, 风光易渡, 红尘无计功名薄。 青山不老乃青山, 小桥没在小桥处。   作者:杨永国,重庆市巫溪县交通局工作人员,中华诗词学会会员。 ……

重庆巫溪风光与诗词之美——浣溪沙•茶山农家

  蔬果竹篱日影斜, 青山碧野护人家。 风情笑靥感年华。 卿煮秀芽斟渌水, 我寻新句问桑麻。 边听鸟语边看花。 作者:杨永国,重庆市巫溪县交通局工作人员,中华诗词学会会员。 ……

重庆巫溪风光与诗词之美——南乡子•红池坝

无处不风光, 花海香波彩蝶忙。 赊得白云能几朵, 包装。 先赠卿卿后令郎。 兴尽却彷徨, 才染蓝天又牧场。 慢嚼春光原上草, 牛羊。 也学游人度夏凉。 作者:杨永国,重庆市巫溪县交通局工作人员,中华诗词学会会员。 ……